السبت، 03 سبتمبر 2022 - 02:16 م

لم يكبر الناس في مصر القديمة كثيرًا، إذ أدت معدلات وفيات الرضع المرتفعة جدًا بسبب ارتفاع مخاطر الإصابة بالعدوى إلى متوسط ​​عمر عند الوفاة يبلغ 19 عامًا، ومع ذلك، كان متوسط ​​العمر المتوقع لأولئك الذين نجوا من الطفولة 30 عامًا للنساء، و34 عامًا للرجال، كان من غير المرجح أن يعيش معظم المصريين القدماء بعد سن الأربعين .

وعلى سبيل المثال ، توفي الملك توت عنخ آمون عن عمر يناهز 18 عامًا، يمكن مقارنة هذا بمتوسط ​​العمر المتوقع اليوم البالغ 83 عامًا للنساء و 79 عامًا للرجال في المملكة المتحدة. في الوقت الحاضر نقوم بشكل روتيني بجمع بيانات الوفيات مما يجعل من السهل تقدير متوسط ​​العمر المتوقع ولكن كيف يمكننا معرفة متوسط ​​العمر المتوقع للمصريين القدماء؟

تعتبر البقايا البشرية على شكل بقايا هيكل عظمي وأجساد محنطة (من شأنها أن تكون أغنى المصريين) من المصادر الأولية المستخدمة لحساب العمر ومتوسط ​​العمر المتوقع، هناك القليل من المصادر المكتوبة والمرئية التي تشير إلى العمر، من حين لآخر ، يمكن العثور على العمر عند الوفاة كجزء نقش من ملصق المومياء المرتبط بالجثث ، لكن العديد من الجثث التي تم إرفاق الملصقات بها لم تنجو أو لم يتم تسجيلها، يتضمن الدليل الثانوي للشيخوخة المستندات القانونية التي يشيرون فيها أحيانًا إلى الشخص على أنه "مسن".

تم تعريف كبار السن في مصر القديمة على أنهم كبار السن الذين لم يعودوا قادرين على المساهمة في العمل، تشير الكتابات المصرية إلى وجود قاعدة اجتماعية لاحترام كبار السن ، لكن لم يكن هناك مكانة خاصة للمسنين في المجتمع، كان يُنظر إلى كبار السن على أنهم مستشارون موقرون ، وهو ما ينعكس في تعليمات بتاح حتب.

يقدم هذا العمل الأدبي الجوانب الإيجابية والسلبية الدرامية للتقدم في السن. باختصار شديد ، في تعليمات بتاح حتب ، يُطلب من الملك المسن أن يتقاعد ويوافق على هذا الطلب ، لكنه يلاحظ أيضًا أن الشباب يحتاجون إلى كبار السن ، لأن "لا أحد يمكن أن يولد حكيمًا"، مثال آخر هو عدد صغير من الوثائق التي تشير إلى "امرأة حكيمة" يمكنها ذلك

المساعدة بطرق خارقة للطبيعة في القضايا التي لم يتم حلها على الرغم من أنه من غير الواضح ما إذا كانت في أي سن خاصة.

على الرغم من أن متوسط ​​العمر المتوقع كان يزيد قليلاً عن 30 عامًا ، إلا أنه من الصعب تحديد ما إذا كان الشخص البالغ من العمر 30 عامًا في مصر القديمة لديه تجاعيد مماثلة للعديد من كبار السن اليوم، ومع ذلك فنحن نعلم أن قدماء المصريين كانوا قلقين بشأن مظهرهم كما نحن، كانت النضارة هي القاعدة المثالية ، التي تمثل الخلود، تشمل المخطوطات الخاصة بالصحة الجيدة توصيات مثل إزالة الشيب والوصفات التجميلية للوجه والبشرة، هذا هو السبب في تصوير جميع الأشخاص تقريبًا على أنهم صغار السن ويمكن أن يفسر سبب وجود القليل من الفن يظهر كبار السن، ومع ذلك ، بالنسبة للراغبين في إلقاء نظرة فاحصة على كبار السن في مصر القديمة ، هناك رأس رجل عجوز (UC 16452) من الجرانيت الأسود (في الصورة) في متحف بيتري .

غالبًا ما كان لدى النساء العديد من الأطفال وقد يكون هذا الحمل المتعاقب قاتلاً، حتى بعد الولادة بنجاح ، لا يزال من الممكن أن تموت النساء من مضاعفات مثل حمى النفاس، لم يتم منع مثل هذه الوفيات حتى القرن العشرين عندما تم تحسين معايير النظافة أثناء الولادة.

كانت النضارة هي القاعدة المثالية ، التي تمثل الخلود، تشمل المخطوطات الخاصة بالصحة الجيدة توصيات مثل إزالة الشيب والوصفات التجميلية للوجه والبشرة، هذا هو السبب في تصوير جميع الأشخاص تقريبًا على أنهم صغار السن ويمكن أن يفسر سبب وجود القليل من الفن يظهر كبار السن. ومع ذلك ، بالنسبة للراغبين في إلقاء نظرة فاحصة على كبار السن في مصر القديمة ، هناك رأس رجل عجوز (UC 16452) من الجرانيت الأسود (في الصورة) في متحف بيتري .

- غالبًا ما كان لدى النساء العديد من الأطفال وقد يكون هذا الحمل المتعاقب قاتلاً، حتى بعد الولادة بنجاح ، لا يزال من الممكن أن تموت النساء من مضاعفات مثل حمى النفاس، لم يتم منع مثل هذه الوفيات حتى القرن العشرين عندما تم تحسين معايير النظافة أثناء الولادة.

إن الاهتمام بالشيخوخة ورفاهية كبار السن واضح عبر التاريخ المسجل، على الرغم من أن متوسط ​​العمر المتوقع منذ الولادة كان في القرون الماضية أقصر بشكل كبير ، إلا أنه كان هناك دائمًا أشخاص يعيشون في سن الشيخوخة، هذا الإنجاز هو ببساطة أكثر شيوعًا اليوم، تكشف مراجعة وجهات النظر حول الشيخوخة من مجموعة متنوعة من الثقافات والأوقات في تاريخ البشرية عن سعي شبه عالمي لأسباب الشيخوخة وتقنيات العيش حياة طويلة وصحية.

تؤثر التأثيرات المجتمعية تأثيراً عميقاً على طول عمرنا ونوعية حياتنا. ترتبط الطريقة التي يتعامل بها الفرد أو المجتمع مع كبار السن ارتباطًا وثيقًا بالمعرفة الطبية والتكنولوجيا المتاحة والعقيدة الدينية والمعتقدات الصحية والقوى الاجتماعية والاقتصادية، في الأزمنة السابقة ، كانت المكانة الاجتماعية لمن بلغوا سن الشيخوخة تعتمد في كثير من الأحيان على قيمة الفرد للمجموعة ، وقوتهم ، ومهاراتهم أو معرفتهم ، وعلى الموارد المتاحة والمعتقدات الدينية.

قبيلة الخوي هوي ، على سبيل المثال ، قبيلة صيد وتجمع في جنوب غرب إفريقيا ، كان لديها مجلس قبلي يتألف من زعماء جميع العشائر، لعب شيوخ العشائر المختلفة دورًا قيمًا من خلال العمل كممثلين للعشيرة لتوحيد العشائر وتسوية النزاعات بينهم.

بشكل عام ، تميل المجتمعات ذات الموارد الوفيرة إلى معاملة كبار السن بشكل جيد ، ولكن عندما كانت الأوقات صعبة ، تم إهمال الأعضاء الأكبر سنًا أو حتى التضحية بهم في بعض الثقافات، في بعض المجتمعات ، كان كبار السن يحظون باحترام كبير ويتمتعون بحماية قانونية قوية نتيجة للمعتقدات السائدة في الحياة الآخرة وقدرة الروح الراحلة على التدخل في شؤون الأحياء، تساعد الجولة السريعة لآراء الشيخوخة في مختلف الثقافات والأزمان على وضع وجهات النظر الحالية حول الشيخوخة (أساطير الشيخوخة الحديثة) ضمن السياق الأكبر لكيفية تعامل الناس مع حقيقة شيخوخة الإنسان عبر التاريخ.

- مصر القديمة :

منذ عصر الأهرامات (حوالي 3000 قبل الميلاد) كان لدى المجتمع المصري حياة أسرية متطورة للغاية ومعتقدات دينية في الحياة الآخرة، كان من المتوقع أن يعتني الأبناء بالوالدين المسنين ، وخاصة الأب ، وأن يحافظوا على مقابرهم، يعتبر العيش حتى 110 سنوات مكافأة لحياة متوازنة وفاضلة، ارتبطت الشيخوخة بالمرض والمعتقدات الصحية التي تركز على تطهير الجسم بالتعرق والقيء وتطهير الأمعاء، كانت التحية المعتادة "كيف تتعرق؟"

تعد بردية السير إدوين سميث الجراحية التي كتبت في 2800-2700 قبل الميلاد واحدة من أقدم الوثائق الطبية الموجودة. يحتوي على أقدم علاج مكتوب معروف للشيخوخة ، بعنوان الكتاب لتحويل رجل عجوز إلى شاب في العشرين، يحتوي هذا الكتاب على وصفات لمراهم خاصة وإرشادات لاستخدامه: "إنه مزيل لتجاعيد الرأس، عندما يُدهن اللحم به يصبح مجملًا للجلد ، ومزيلًا للعيوب ، وكل التشوهات ، وكل علامات التقدم في السن ، وكل نقاط الضعف في الجسد ". يوجد في الهامش ملاحظة كتبها الناسخ بالخط القبطي غير الرسمي وهو يرسم الهيروغليفية: "وجدت فعالة مرات عديدة".

الرمز الهيروغليفي السابع من اليمين على العنوان هو شخصية بشرية منحنية تستريح على عصا. هذه هي الهيروغليفية المصرية التي تشير إلى "الشيخوخة" أو "الشيخوخة"، إنه أقدم تصوير فني معروف لشخص مسن، تخبرنا هذه البردية بشكل لا لبس فيه أنه منذ بداية التاريخ المسجل ، حاول الناس تقليل أو تجنب الشيخوخة بسبب تناقص الحيوية والقوة. التناقض فيما يتعلق بالتقدم في العمر واضح وسيتردد عبر التاريخ. نخشى التقدم في السن، على الرغم من أنه بديل للموت ، إلا أنه يمثل تهديدًا أكبر للبعض.

وثيقة طبية مصرية قديمة أخرى ، بردية إيبر (حوالي 1550 قبل الميلاد) تحتوي على أقدم محاولة معروفة لشرح مظاهر الشيخوخة، يصف صعوبات المسالك البولية مثل كثرة التبول والانسداد وآلام القلب وخفقان القلب والصمم وأمراض العيون والأورام الخبيثة، بالنسبة للمصريين ، "الوهن من خلال اضمحلال الشيخوخة" كان سببه "قيء القلب"، هذه النظرية القائلة بأن بعض العمليات غير المعروفة تؤثر على القلب وتسبب الشيخوخة تنعكس في الثقافات القديمة الأخرى.

- الهند القديمة :

كانت ثقافة ما قبل الآرية المتقدمة حوالي 2500-1500 قبل الميلاد تحتوي على الصرف الصحي العام والآبار والمجاري، أدى الغزو الآري حوالي 1500 قبل الميلاد إلى تدهور هذه البنية التحتية للصحة العامة ولكنه أسس طب الأيورفيدا ، والذي استمر حتى يومنا هذا، يؤكد الأيورفيدا ، الذي يعني "علم الحياة" ، على النظافة العقلية والبدنية من خلال النظام الغذائي والتمارين الرياضية والتأملات والأدوية.

تم تلخيص الكثير من الفكر الهندي القديم في Sushruta Samhita (400 م) ، وهو نص طبي كتبه جراح ومعلم الأيورفيدا، يتعامل النص مع الجراحة والتجديد وإطالة العمر ، فضلاً عن هدف إعداد الروح للموت. في النظرة العالمية التي يمثلها هذا النص ، ينتج المرض والشيخوخة عن التنافر، يشتمل تشخيص المرض على العرافة والمراقبة.

تم التعرف على أربعة أنواع من الأمراض: الصدمة والجسدية (عدم التوازن الداخلي) والعقلية (الانفعالات المفرطة) والطبيعية (الشيخوخة والحرمان الجسدي).

- الصين القديمة :

كان كبار السن في الصين القديمة يحترمون بشكل عام ويعاملون باحترام. منذ حوالي 2900 قبل الميلاد ، كانت الصحة قائمة على تاو ، "الطريق" ، والتي تركز على توازن ازدواجية الطبيعة كما يمثلها الين واليانغ. يعني اتباع تاو العيش في الاعتدال والاتزان والسلوك السليم. وكان التركيز على الوقاية من المرض من خلال توازن الأرض والهواء والنار والماء والمعدن عن طريق التدريبات الخاصة والوجبات الغذائية والعيش في مواسم.

يصف كتاب الإمبراطور الأصفر الكلاسيكي للطب الباطني (200 قبل الميلاد) المرض بأنه عدم التوازن والصحة وطول العمر على أنه التوازن كما دعا إليه تاو. استمرت بعض العلاجات الشائعة لاستعادة التوازن في الحداثة وتشمل الوخز بالإبر والعلاجات العشبية وتعديل النظام الغذائي، بعض عمليات الشيخوخة مثل ضعف السمع كانت تعتبر من الأمراض. بالنسبة للصينيين القدماء ، كان المثل الأعلى أن تنتهي الحياة في سن الشيخوخة دون إعاقة حسية أو عقلية.

ماذا تخبرنا المومياوات عن الصحة المصرية القديمة :
- مومياء رمسيس الرابع :

يقدر خبير المومياء الدكتور آرثر أوفديرهايد أن 10 إلى 15 في المائة فقط من المومياوات تظهر سبب الوفاة، إنهم يكشفون أكثر عن الأمراض المزمنة ووجود الطفيليات وتحديد ما يأكله الناس (إذا كانت الأمعاء لا تزال موجودة).

في عام 1910 ، وجد مارك أرماند روفر ، عالم الأحياء الدقيقة الفرنسي ، بيضًا جافًا من دودة البلهارسيا في كليتي مومياوات يبلغ عمرها 3000 عام. لا يزال داء البلهارسيات مرضًا منتشرًا في مصر اليوم. وجد في مومياوات أخرى حصوات في المرارة وأمعاء ملتهبة وطحالًا يبدو أنه تضخم بسبب الملاريا. بحث رافر داخل الأوعية الدموية القديمة ووجد بقعًا متكلسة - دليل على تصلب الشرايين ، وهو ما يثير الدهشة بالنظر إلى أن قدماء المصريين تناولوا نظامًا غذائيًا منخفض الدهون وعالي الألياف مع الكثير من الحبوب. اخترع رافر محلول الأملاح لإعادة ترطيب الأنسجة القديمة (يستخدم بعض الباحثين اليوم منعم الأقمشة) وشاع مصطلح "علم الأمراض القديمة".

على مدى عقود ، تعلم العلماء جمع المعلومات من العظام القديمة. يترك الجذام وفقر الدم وتوقف النمو والزهري والسل علامات مميزة في تجاويف العين والعمود الفقري والعظام الأخرى. تترك العظام أيضًا أدلة حول التهاب المفاصل ونقص الفيتامينات ويمكن أن تشير إلى ما إذا كان الشخص الذي مات بعنف مثل الضرب بفأس أو سكين أو أداة حادة. ومع ذلك ، فإن 80 في المائة من الأمراض - الطاعون ، وتمدد الأوعية الدموية ، والحصبة وغيرها - لا تترك وراءها أي أدلة أو علامات.

أظهرت مومياء عمرها 2200 عام معروضة في متحف إسرائيل في القدس في عام 2016 كيف كان بعض المصريين القدماء غير صحيين، كتب سكوت سيمون من NPR: "كان اسمه إيريت هور إيرو ، عين حورس الواقية. كان كاهنًا مصريًا ، 5 أقدام و 6 ، وكان على الأرجح بين 30 و 40 عامًا عند وفاته ، وفقًا للاختبارات التي أجريت على الكتان الذي كان ملفوفًا به منذ القرن الثاني قبل الميلاد ، ويبدو أن الكاهن قد عانى من سلسلة من الأمراض ، التي نعتقد أنها تصيب الأشخاص الذين قد يكون لديهم القليل من الوقت الضائع في أيديهم - هشاشة العظام وأمراض القلب والأوعية الدموية ونقص الفيتامينات من الشمس.

"هشاشة العظام هي مرض من سمات القرن العشرين عندما لا يعمل الناس بجد. قالت غاليت بينيت ، التي نظمت معرض المومياء ، لوكالة أسوشيتيد برس ، إننا ملتصقون بالشاشات، لقد فوجئنا جدًا بوجود أشخاص لم يقوموا بعمل بدني وأن ذلك أثر على أجسادهم مثل هذا الرجل هنا. كما ورد أن المومياء تعاني من تسوس الأسنان ".